sábado, 29 de septiembre de 2007

Apuesta por la normalizacion politica.

El Pleno de Debate de Política General celebrado el pasado viernes 29 de septiembre en el Parlamento Vasco es un hito importante en la política vasca por el cumplimiento de los compromisos adquiridos en la campaña electoral por parte del PNV y EA, así como en el programa de gobierno tripartito. Por otra parte, a la vista de las reacciones suscitadas, tanto en el debate celebrado en el propio Parlamento Vasco, como en los medios de comunicación, es indudable que el discurso del Lehendakari Ibarretxe no ha dejado indiferente a nadie.

Ya conocíamos de antemano cúal iba a ser la reacción del PP, e incluso intuíamos la reacción del PSOE, pero lo más sorprendente fue el discurso pre-Anoeta de la portavoz de EHAK. Para quienes somos abertzales e independentistas está claro que nos gustaría que la consulta prometida por Ibarretxe coincidiendo con una fecha histórica como es el 25 de octubre, fecha de la abolición de los fueros en parte de Euskal Herria el año 1839, se celebre para ratificar un acuerdo previo entre el conjunto de las instituciones vascas de Hego e Ipar Euskal Herria con los estados francés y español, por medio del cual nos reconozcan como una nación, un país soberano e independiente, o alternativamente un referendum, sin previo acuerdo con los estados español y francés, por medio del cual los vascos de Iparralde y Hegoalde proclamamos unilateralmente nuestra independencia.

Sin embargo, a pesar de que leyendo y escuchando algunos medios españoles, parece que el 25 de octubre del año próximo vamos a tener la oportunidad de proclamarnos como un país independiente, lamentablemente, estamos aún bastante lejos de ello porque la conciencia nacional vasca en los diferentes ámbitos político-administrativos en los que se divide nuestro País, muy a pesar de los abertzales, es la que es y la que reflejan las sucesivas elecciones. Por lo tanto, los abertzales que queremos dar pasos adelante en el proceso soberanista de nuestro Pueblo y estrechar cada día más vínculos políticos, económicos, culturales, sociales entre los distintos territorios de Euskal Herria, adecuamos nuestra actividad política a las dinámicas y ritmos diferentes existentes en la CAPV, Nafarroa e Iparralde, e incluso dentro de la CAPV en cada uno de sus territorios históricos.

Lo que cada día está más claro, e incluso así lo reconocen muchos analistas políticos, es que además del cumplimiento de la palabra dada por parte del Lehendakari Ibarretxe, gran parte del mérito de todo lo que está pasando se debe a Eusko Alkartasuna, ya que gracias a la perseverancia de su dirección y militancia, se están cumpliendo unos hitos importantes y sobre todo se están cumpliendo los compromisos adquiridos ante el electorado, así como ante el Parlamento Vasco.

No obstante, debemos ser realistas y darnos cuenta que nadie nos va facilitar nuestra labor política de favorecer la normalización política y mucho menos desde las instituciones del Estado Español, como tuvimos ocasión de comprobar en el Congreso de los Diputados en febrero del año 2005 ante la propuesta de nuevo Estatuto de la CAPV. Este mismo verano hemos tenido ocasión de comprobar en Nafarroa cómo el proceso de negociaciones para conformar un Gobierno de Cambio y de Progreso en Nafarroa estaba abortada desde el inicio por parte del PSOE, como hemos visto posteriormente Incluso desde las propias filas del nacionalismo algunos seguirán haciendo declaraciones y escribiendo en contra de de la consulta, como hemos tenido la ocasión de comprobar este mismo verano en reiteradas ocasiones del todavía máximo dirigente del PNV.

Como sigo siendo un ingenuo, pienso que el guante lanzado por el Lehendakari Ibarretxe en nombre del Gobierno tripatito PNV-EA-EB en el debate de política general del pasado viernes 29 de septiembre, rechazado por Patxi López en nombre del PSE(PSOE), el próximo año después de las elecciones generales españolas de marzo será aceptado por parte de un Rodriguez Zapatero ratificado en las urnas como Presidente del Gobierno Español, así como parte del autodenominado MNLV, porque ofrece el banderín de enganche para conducir a nuestro país por la vía de la normalización política.

Estamos a tiempo, pues, para que aprendamos todos de los errores cometidos en la época del acuerdo de Lizarra-Garazi, así como en el proceso de negociaciones emprendidos durante la última tregua de ETA entre Batasuna, PNV y PSOE, para no volverlos a cometer. Por ello, la consulta comprometida por el Lehendakari Ibarretxe para el 25 de octubre del año próximo se debe plantear en unos términos tales que contemplen las bases para la normalización política de Euskal Herria. De tal manera que si así lo refrendan los vascos y vascas de la CAPV, las instituciones del Estado Español se comprometan a reconocer un régimen de autogobierno en el que se nos reconozca la capacidad de decisión de los vascos sobre nuestro futuro y en el que, si así lo deciden, cada uno en su ámbito, los vascos y vascas que residen en la CAPV y Nafarroa, podamos tener en el futuro instituciones políticas comunes para el conjunto de Hego Euskal Herria. De la misma manera, si así lo estiman oportuno las instituciones de Iparralde, la posibilidad de estrechar las relaciones políticas, económicas, sociales, culturales, etc entre las instituciones de Iparralde y Hegolade, en el marco de una euroregion europea.

Si hubiera voluntad política por parte del Estado Español para resolver el contencioso vasco, el ordenamiento jurídico ofrece instrumentos para ello. Desde la propia Constitución Española con su Disposición Adicional Cuarta y las vías para su reforma, así como los tratados internacionales ratificados por el Estado Español. Para ello hace falta valentía y decisión política para llegar a un acuerdo similar al suscrito en su día en Downing Street para superar el conflicto político irlandés. Un acuerdo que fije las bases para resolver el contencioso vasco, en clave estrictamente democrática, en el que tengan cabida todas las personas y todos los proyectos; en definitiva un acuerdo en el que se reconozcan los derechos humanos individuales de todas las personas y los derechos humanos colectivos que como Pueblo y Nación nos corresponden,

Si no fuéramos capaces de alcanzar dicho acuerdo entre las instituciones vascas con el Estado Español y nos dan un nuevo portazo negándose siquiera a negociar la propuesta emanada de las instituciones vascas con respaldo mayoritario, la única vía que nos quedará a los abertzales será la vía de la confrontación democrática con el estado español, así como la vía de la desobediencia civil, como acertadamente dijo el pasado 23 de septiembre Begoña Errazti en el Alkartasun Eguna.

Sabin Intxaurraga
Militante de Eusko Alkartasuna

viernes, 28 de septiembre de 2007

domingo, 23 de septiembre de 2007

Euskal Herria ¿Nación o región?

Euskal Herria ¿Nación o región?

Muchos debates tendrán lugar en estos días en Euskal Herria, y los mismos atravesarán a todos los partidos nacionalistas, los cuales, deberán definir sus propuestas y estrategias de cara al futuro. Ya sabemos de sobra la opinión de los partidos del Estado, sean estos de derecha o de supuesta izquierda: “Los vascos forman parte regionalmente del Estado español”, como así también, “Que reafirmar el derecho a decidir del pueblo vasco, constituye un acto de rebelión a la Constitución y las instituciones del Estado”.

Lo importante será como los partidos abertzales evalúan y proponen a la sociedad vasca un proyecto de Nación que incluya la normalización política, la paz y un marco jurídico- político que satisfaga sus demandas.

Para llevar adelante esos debates, se deberá partir de la base de que Euskal Herria es la resultante de la unidad de los siete Herrialdes, más allá, de que hoy la Nación vasca se encuentre asentada sobre dos estados y con tres sistemas políticos administrativos diferentes.

Los vascos son una Nación porque cumplen sobradamente con las categorías que la determinan como tal. En este sentido, todas las naciones del mundo tienen derecho a la autodeterminación, es decir, a elegir sus instituciones, su forma de vida, sus relaciones y vínculos en el mundo. En consecuencia, los vascos tienen derecho a crear un Estado Vasco en Europa.

Estas premisas seguramente serán motivo de debate en el arco nacionalista vasco, para lo cual, a partir de las ponencias de los diferentes partidos, de aquí a fin de año, será donde los afiliados participaran de importantes análisis y aportaciones, y cuya resultante, es dejar en claro si Euskal Herria es una región o una Nación. La sociedad vasca seguramente está esperando definiciones en este sentido, ya que los discursos cruzados confunden muchas veces al tejido social, con la consecuente desmoralización y desmovilización.

La Nación vasca necesita de los acuerdos mínimos que garanticen el diálogo como única forma de poder llevar a buen puerto la resolución de su conflicto político. Y para que ello sea posible, los abertzales deberán explicar con claridad a la sociedad vasca, si consideran que Euskal Herria es una región o una Nación, como así también, cual es el alcance de la autodeterminación que proponen.

Prof. César Arrondo

Universidad Nacional de La Plata

Argentina

FORO DE DEBATE NACIONAL D. A.

FORO DE DEBATE NACIONAL

(DE LA DIASPORA AMERICANA)

En la ciudad de Montevideo, a los 15 días del mes de septiembre del año 2007, se reúne la Mesa Americana del Foro de Debate Nacional, con el propósito de analizar su accionar de cara al futuro, como así también, la situación política y social de Euskal Herria. En este sentido, los abajo firmantes declaran:

Reafirmamos nuestro compromiso de continuar trabajando mancomunadamente para favorecer todos los caminos que conduzcan a la restauración del dialogo entre las fuerzas abertzales. En este sentido, estamos convencidos de que el conflicto político vasco involucra tanto a los estados francés y español y a la nación vasca, y que la raíz del mismo es de naturaleza política, como así también, que su resolución sólo podrá ser posible por las vías del diálogo, sin ningún tipo de tutelas, ni imposiciones, que intenten desvirtuar el derecho que les corresponde a los ciudadanas y ciudadanos vascos a decidir, como sujeto de derecho político su futuro.

Animamos a todos los miembros de la diáspora, a manifestar su compromiso con las instituciones políticas, sociales y culturales vascas, apoyando los esfuerzos que muchos compatriotas realizan tanto en Euskal Herria, como así también, en la diáspora, en la búsqueda de aportar a la solución del contencioso vasco, con el fin de alcanzar en forma definitiva la normalización política y como consecuencia, la paz.

Entendemos que una nación que pretende ser un Estado soberano, debe tener muy en claro la necesidad de garantizar la vigencia de los derechos humanos, políticos y sociales y culturales para todas las ciudadanas y ciudadanos de Euskal Herria.

Nos comprometemos a continuar trabajando por la unidad abertzale y hacemos votos para que en los debates que tendrán lugar en estos días en cada una de las agrupaciones nacionalistas, sean fructíferos y en clave patriótica. En este sentido, trabajaremos activamente para conseguir la unidad de Udalbiltza, al ser la única institución política que aglutina a toda representación política de Euskal Herría.

Por último, entendemos que es tiempo de instaurar el diálogo sin exclusiones, de ser posible, en ausencia de todo tipo de violencia. En este sentido, nuestro objetivos soberanistas se consumarán cuando el pueblo vasco tenga la palabra, participando de una consulta democrática, y ello sólo se conseguirá, si garantizamos la unidad en la acción.

César Arrondo Gloria Zuazola Santiago Bereciartua José Francisco Domingo Mariana Fernández

Miembro de EA Militante de la Militante de la Izquierda Ormaetxea Afiliado Castelli Agente

de Argentina Izquierda Vasca de Vasca de Argentina PNV en Euskal Herria Cultural- Argentina

Uruguay

martes, 18 de septiembre de 2007

No es cronica deportiva


A pesar de que en Euskal Herria podemos presumir de tener uno de los mejores equipos de rugby de Europa, el Biarritz Olympique, y tres equipos de los 10 que la componen (Bera Bera R.T., Ordizia R.E., Getxo R.T.) jugando en División de Honor (1ª División) en el Reino de España, es casi imposible encontrar información sobre este deporte en los medios de comunicación vascos, tanto públicos como privados, que lejos de ser una excepción, se dejan arrastrar por el borreguismo imperante en torno a los deportistas “estrella” de nuestros vecinos españoles (Fernando Alonso, Dani Pedrosa, Rafa Nadal, etc ) y prefieren dedicar su tiempo y su espacio a estos ídolos que nada tienen que ver con nosotros.

Viene esto a cuento, porque aunque la cobertura informativa en Euskal Herria del evento es inexistente, se está jugando el Mundial de Rugby en casa de nuestros otros vecinos, los franceses. Ayer por la noche pude ver el segundo partido de la selección de Francia y, como no podía ser de otra manera, juegan varios jugadores vascos en el combinado galo.

Pues bien, uno de estos jugadores vascos, Imanol Harinordoquy, de Garazi, lució ayer en sus guantes (algunos jugadores los usan para evitar que el balón se escurra) unas claras, nítidas y orgullosas IKURRIÑAS que se pudieron ver en todo el mundo.

Mucho se ha escrito y hablado sobre la participación de jugadores vascos en los combinados de los dos países que nos niegan nuestro derecho a competir en el circuito internacional con la camiseta de nuestro nación, la vasca. No es mi intención rescatar ahora ese debate, pero sí señalar que el gesto de Imanol Harinordoquy luciendo sus IKURRIÑAS, es de un gran valor simbólico.

Ya sabemos que la presión de los sponsors suele ser a menudo puesta como excusa por algunos. Pues bien, el equipo francés de rugby está sponsorizado entre otros, por nada más y nada menos que por la Société Genérale, EDF y Orange. Ahí es nada. En el país que inventó el jacobinismo, jugadores de su selección de rugby lucen IKURRIÑAS. Un ejemplo para todos.

Oscar Usetxi

viernes, 14 de septiembre de 2007

LA BATALLA PENDIENTE


La batalla pendiente

Hace unos días se anunció en el tradicional primer partido de esta parte de nuestro país que, ante su próxima asamblea general (congreso para el común de los mortales) habían parido una ponencia política de unanimidad y consenso entre las llamadas dos almas que habitan en dicho partido. No entraré a dilucidar si una es mejor que la otra pues para eso tendrán su debate en dicho congreso a primeros de diciembre. Lo trascendental es que hoy nos ha sorprendido Imaz con su dimisión y abandono de la política activa. ¿Que trascendencia tiene esto?

Ninguna. No tiene trascendencia más allá de la salida de escena de una persona que mas bien se quemó a lo bonzo en verano con unas ideas en las que cree que suponen el retorno a épocas como las del Arriaga o la era Ardanza. Una era que, recordemos, supuso un parón en las reivindicaciones nacionales de este pueblo. Es legitimo el planteamiento, pero hemos de ver claramente a donde llevan. Por otro lado el sector o alma de Imaz esta perfectamente representado por Urkullu, Artiztondo o Jose Luis Bilbao, por lo que, incluso, pudiera ser una operación táctica para poner de presidente del EBB a uno de los anteriormente citados o, porque no, al legendario Sudupe en el cargo y postular a Imaz dentro de 2 años como candidato a suceder a un Ibarretxe al que ven mas bien como un obstáculo que como un activo cara a la construcción nacional de este país. Pues la deriva mayoritaria del actual EBB no es ya esa.

Entendiendo el punto en que nos encontramos debemos recapitular y centrarnos en lo que tenemos y en lo que nos falta. Tenemos un estatuto que fue torpedeado desde la linea de salida. Que se lo digan al Lehendakari Garaikoetxea. Que no ha sido cumplido en su integridad por voluntad política. Que se lo digan al Lehendakari Ibarretxe, que era Vice-lehendakari cuando en el 95 se hizo inventario de las competencias pendientes. Que son la base de la materialización del nuevo estatuto. Necesidades, no nos olvidemos. Necesidades de la evolución de los tiempos. Y de hacer frente a cuestiones como las leyes de bases, la defensa en Europa del concierto económico (en el que el estado era y es acusador y defensor) o la plasmacion de leyes europeas en leyes aquí que siempre se hacia en Madrid, aunque fuéramos nosotros, en el parlamento vasco, donde residiera la competencia. Y ese nuevo estatuto recibió la mayoría absoluta del parlamento vasco y un portazo en Madrid. Ni un nuevo estatuto nos aceptaron.

Por otro lado debemos mirar a Europa y vislumbrar que el derecho de autodeterminación esta en vigor y de actualidad. Lo estuvo en Montenegro, donde cumplieron los criterios marcados por la UE. Y aunque una mitad del país voto por mantenerse dentro de la federación con serbia, el país existe, no ha habido éxodo, esta en la ONU y sus relaciones con sus vecinos son buenas. O en el caso de Kosovo, que mal que les pese, sera estado independiente dentro de pocos meses. O mas claro es el ejemplo de Escocia. Otros al entrar en el gobierno hubieran establecido una agenda de consolidación institucional, búsqueda de la mayoría absoluta y después de esas elecciones plantear ... pues no. El SNP ha ido directo al grano. Prometió una consulta sobre la independencia y eso es lo que hará en 2010. Porque le importa el futuro nacional de Escocia y quieren cumplir no solo con una promesa electoral sino con las bases fundacionales del partido.

Llegamos al final. O al principio de un nuevo capitulo. Que es lo que aludía en el título. La batalla pendiente es la de nuestra soberanía nacional. Como vascos. Como abertzales nuestra aspiración es vivir en un país libre, independiente, soberano. Dentro de la UE como Lituania, Eslovenia, Chipre o Chequia. O la misma Irlanda. Un estado en paz. Un estado prospero. En el que podamos mantener nuestro actual nivel de vida, y, porque no, mejorarlo. Pues entonces si que estarán todos los recursos a nuestra disposición para llevar a cabo nuestras políticas en todas las materias. Y no solo aquellas que Madrid nos deja de un estatuto de autonomía. Sino aquello que nos permita nuestra propia constitución soberana.

La batalla pendiente la debemos dar hoy. Porque podemos. Con la palabra. Con la voluntad de la sociedad. Con la consulta. Con el voto en ella. Con aquello que nuestros mayores hicieron por este país cuando eran tiempos oscuros y es el amor a esta tierra y la confianza en que el futuro que se nos abre esta en nuestras manos. Esa es la batalla que debemos dar entre todos. Mas allá de que ya no este Imaz. Pues lo sustancial, al final, es mucho mas importante que lo accesorio. Y allí nos veremos. En la construcción de Euskal Herria.

Gora Euskadi Askatuta!

domingo, 2 de septiembre de 2007

ESPAÑA ME TIENE FOVICO

Sábado, 1 de septiembre de 2007
ESPAÑA ME TIENE FÓBICO

David A. Fajardo Rodríguez

*Estudiante de psicología

Noche de sábado; las ululantes masas juveniles proceden y sucumben a sus rituales semanales de sábado y vida nocturna, comienza la ingesta masiva de Etanol encubierto como "suaves cócteles" , también el consumo de otros estimulantes que se ingieren por las vías que usamos para respirar; las aceras empiezan a portar un decoro de asquerosos vómitos, los "chandaleros" de burbujeantes testosteronas intercambian algunos golpes con sus puños, llenos de osados anillos de oro, no ganados propiamente con el fruto del trabajo.

Las mujeres se visten de manera sugerente, con la misma cantidad de tela que contiene una bayeta de fregar, se produce alguna que otra violación, por supuesto no se hacen públicas para no crear alarma social, y en estos macro-festines, nadie está exento de ver el más alto nivel de degradación moral, cuando dos descarados -como si fuesen burdos animales- copulan en público.

Por las carreteras aparecen como balas, coches que desprenden destellantes luces de neón "azules" y una música a un nivel de decibelios que debe -por narices- afectar a la capacidad auditiva de cualquier ser humano.

¡No!, no hay botellón, ya no, esta prohibido, aunque estas masas juveniles han clamado protestas a nivel nacional, concentraciones y escritos con el fin de que vuelva a ser permitido; es curioso, pero haciendo una reminiscencia -a través de lo leído y escuchado testimonialmente- ,antiguamente, las juventudes hacían concentraciones por la defensa de los derechos laborales, contra el capitalismo y el clasismo, contra los cambios en la ley de educación y un largo etcétera que conforman una gran trayectoria de lucha y activismo juvenil; ahora lo hacen, pero en defensa del botellón y el teatro de degradación al que este fenómeno conduce.

Me han llegado a contar que, hace unas décadas, las juventudes universitarias poseían -no todos pero sí en su gran mayoría- un carisma y personalidad definida, acrecentaban sus melenas como distintivo de rechazo, hacían extravagante sus vestimentas y a la par comprometida con las ideologías, llenaban sus carpetas con la imagen del Che, esa famosa imagen que korda un buen día inmortalizó, pegatinas con el símbolo de la paz y de la honorable, pulcra y bella bandera de las siete estrellas verdes... pero ahora, cuando le miro la carpeta a cualquier muchachuelo compañero de facultad, lo único que veo es una pegatina con el eslogan consumista: póntelo, pónselo. De pena.

Pues en esta noche de sábado -con la intención de dejar una estela de contraste- aquí me hallo, con la incisiva luz de mi flexor apuntando al libro que portan mis manos, leyendo y subrayando con ansia un ensayo de Focault, sobre la mesa un café que contiene la carga de cafeína suficiente para mantenerme despierto mientras acabo con esta obra, y sobre mi escritorio, el grisáceo portátil que desprende de sus altavoces, suavemente, una melodía de Wagner; ¿no es más preferible esto que ceder a las tretas colonialistas que ofrecen a la juventud el masivo sedante de noche/droga/fiestas/desfase? Es triste asumir que esas juventudes sedadas, nubladas, robotizadas y, por lo tanto, tornadas para no pensar serán la columna de Heracles del futuro canario.

Pero sucede que (en esta noche de Sábado) en una de las estanterías que tengo al frente, un libro me llama la atención de una manera especial, es un manual de fobias, como saciador de curiosidad que soy, le echo un vistazo y cual es mi sorpresa cuando me doy cuenta de que me siento identificado con muchísimas de esas fobias - a nivel figurado pero con un giro realista- siendo España el agente patológico causante de dichas fobias y, probablemente, estas fobias son padecidas por el resto de canarios despiertos y críticos para con las realidades políticas, económicas, sociales. etc.

Puestos a explorar, comparto estas irónicas fobias que padezco...

La primera de estas fobias es la pirofobia, sí, la fobia al fuego; creo es normal que la padezca después de ver como -hace escasas semanas- media isla ardía como el petróleo, mientras los bomberos de turno permitían la proliferación de ese fuego. Bomberos inútiles, que para sentirse exentos de culpa y así apagar el fuego de sus conciencias, repetían constantemente en aquellos angustiosos momentos la frase: "esperamos ordenes" y mientras esperan ordenes divinas se dedicaban a tocarse ciertas partes erógenas de su cuerpo cuando frente a sus ojos las ovejas, baifillos, gallinas, cochinos, perros, casas, terrenos, cosechas... y patrimonio de vida de pastores y no pastores se reducía a nada o a escombro y polvo.

Ésta es una fobia que no puedo evitar y que va en aumento, más aún, cuando sé que para apagar estos fuegos no se cuenta con los pueblerinos o gentes del lugar, sino con un rebaño de godos sevillanos que vienen aquí a beberse el roncito canario, mamando dietas y suplementos económicos por estar fuera del territorio geogodografico peninsular.

Me tiemblan las piernas (síntomas fóbico) cuando imagino la fecundidad del campo y las cumbres dependiendo de cuatro repeinados (que se dedican a decidir como repoblaran lo incendiado), recién licenciados que visitan las zonas afectadas con un betún en el bolsillo por si los zapatos de cuero se llenan de tierra, con su botellita de agua en plan dominguero y sus caras embadurnadas de cremitas solares, resumiendo, la opulencia señorial llevada al campo.

Ahora mismo estoy temblando.

Pero girando el tercio, otra de las fobias abrumadoras que padezco es la politicofobia.

Estoy convencido, de que la desensibilización sistemática no reduce esta fobia, solo a través de la anhelada independencia este cuadro fóbico remite.

Pasa, que todos los políticos canarios son unos malditos colaboracionistas de la opresora España y, el que no lo es, no tardará mucho es ser GODOMIZADO (éste termino en mi diccionario particular dícese del normal canario que se convierte en infracanario colaboracionista renunciando a su juicio propio y congelando la actividad del pensar, convirtiéndose en un títere y lacayo de las ordenes y directrices que salen de Madrizzz).

Encender los televisores es asumir nuevos casos de corrupción, en consecuencia, es asumir que los impuestos de los ciudadanos financian algunos yates, chalecitos campo-playa, finquitas pa' los asaderitos entre elevadas esferas envueltas de densas nubes de humo que producen los habanos de importación.

Actualmente, siguen las oleadas corruptas y algunos dineros públicos siguen siendo destinados a sociedades bolsilleras, pero...mejor no sigo, pues, ahora me empiezan a temblar hasta las orejas.

Otra fobia, inevitable, es la atefobia; el miedo/pánico a la ruina, ruina a la cual nos conduce la garrapata española, pues teniendo la climatología que tenemos que permite tres cosechas anuales y tierras para cultivo, no se produce absolutamente nada, condenando a canarias a una mayor dependencia exterior y sometiéndola a la dañina importación.

Es inevitable temer la ruina cuando apreciamos como se dedican a esterilizar la tierra con las plantaciones masivas de pinos en zonas de cultivo; para colmo, le hacen la vida imposible al pastor, extorsionándolo, obligándole a vender por cuatro duros -perdón- cuatro euros todo su patrimonio y trayectoria de vida.

La agricultura rural es sustituida (como dice un buen amigo) por la de parques y jardines, campitos de golf para que vengan (a agarrar el palo y tocar las bolas) el grupúsculo capitalista de turno a especular con los cuatro trozos vírgenes de tierra que nos quedan.

Existe un incremento espeluznante de fallecimiento por canceres, tal vez, las papas de Egipto, las manzanas de Chile, las carnes del Brasil, el pescado de Japón y un largo etcétera tengan algo que decir a estas oleadas de enfermedades que desbordan los hospitales, este hecho hace que -también- padezca nosofobia, es decir, temor a las enfermedades.

La cementofobia, la fobia al cemento es un mal compartido por muchos canarios que vemos como la bella geografía de nuestra tierra es adulterada y violada por cantidades desmedidas de cemento y vigas.

Intentar disfrutar de una puesta de sol en la zona sur de Tamaran es algo quimérico, pues habría que intentar saltear todas las fronteras visuales que generan las hilachas de hoteles y apartamentos que, por cierto, los explotan y se enriquecen a costa de los canarios los fuereños o foráneos que tienen aquí su negocio tragaperras.

Existe una irracional fuerza que conduce a la construcción mas-iva, o mas-igic, "igic"que algún constructor en convenio con el politicus-corruptus se mete en el bolsillo.

La especulación en Canarias es como un pulpo que con sus rejos se va apoderando de nuevas zonas que serán victimas potenciales del hormigón.

En los planos arquitectónicos no son respetados ni tomados en cuenta los yacimientos aborígenes, donde si un camino alquitranado (una carretera) tiene que atravesar un poblado o casa-covacho, lo atravesará sin muchos miramientos.

Lo más lamentable es que el cemento comienza a abrirse camino isla adentro.

La ultima de estas fobias, aunque hay muchas más, pero para no hacer esto demasiado extenso, es la Ofidiofobia, miedo a las serpientes.

Es lógico, puesto que por las cumbres, como si esto fuese Asia, pululan las serpientes por los barrancos, reproduciéndose y mordiendo a los que se encuentren por delante.

En éstas islas prostituidas se pueden entrar todo tipo de animales exóticos, nadie le hará ningún tipo de control, pueden entrar desde arañas venenosas hasta Boas.

A raíz de ésta noticia es normal que se desarrolle este tipo de fobia.

Podría seguir y seguir describiendo todas las patologías que la infecciosa España produce en nuestra tierra, patologías que se extinguirían con el elixir de la libertad e independencia, pues es la única vía para salvar nuestra tierra del paulatino suicidio al que España la esta sometiendo, pero el canario, a parte de poder padecer las fobias anteriormente mencionadas, padece una que es la peor de todas, que no da pie al avance, esa fobia terrible a la que me refiero es la Eleuterofobia, la fobia a la libertad, la fobia a dejar atrás unos grilletes que oprimen la aorta de este pueblo, un pánico a la lucha y dejar de lado la comodidad social para alzar la bandera y, como decían los griegos: con escudo honor y alma, defender y liberar nuestra dolorida patria canaria.

Mientras sigamos sin vencer ésta ultima fobia y sin darnos cuenta de que nuestro capital problema es España, seguiremos danzando sobre una lóbrega neblina que produce oscurantismo. Pasaran los años, y todo seguirá igual, la única manera de salvarnos es levantarnos, unirnos y reclamar nuestra soberanía, si no, seguiremos vagando en la oscuridad, pues, como dijo en su día Benedetti: el enemigo seguirá siendo siempre el mismo cráter, todavía no existen volcanes apagados [...]

Termina así, mi noche de sábado.